（第二次修谱序言）

乾隆癸未版《田氏族谱》序

 

   夫家之有谱，原所以明有亲也。父子祖孙之伦明于内；兄弟伯叔之义昭于中。习而不察，则大节不彰；而实则起自仁人孝子，不忍以一日忘斯亲也。爰是遍海内昭国中，自后王君公下逮夫，抡秀书升之选，人人亲其亲，长其长，各勒成书，守之不替。

   本家之谱修自乾隆一十七年壬申，其中父子之伦，兄弟之序，俱井然不紊；但此后十余年间，未及时登籍者，甚是浩繁。予于是照依旧志次第及此数年来之人丁，从新再志。

   适因开基星散，支派远流，不能尽得其实。从其知者志之，以传后世；不知者亦存不删，以备忝考。旧序仍存附录于上，又开局绘图，图内画五区十一行，经纬明兀别父子之伦，兄弟之序。辟祖考，居而安，子孙观而感，共相乐于伦理之内，得性情之正也。即使一区而列数代，必书一代而隔一行，区以限之，行以截之，脉络分明，无所混淆。乃不忍以古今人伦之大义，漠然无所表见，而敬谨从事者也。

   而凡我后人，皆当于此而加意焉，且儒者立身制行抱道在躬。欲仁民必先于亲亲；欲教国必先以教家。古人所以鸣琴而下邑治，岂非天德全而王道备矣？乎若不于伦纪中先得其要，虽兴功建业，乃今之所谓豪杰者也，岂圣人之徒欤！钟乐之所以赠人之言者，此而已。

 

                         乾隆癸未二十八年春正月b旦

                         三十五代孙钟乐、钟芝谨志


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